新疆作家馮忠文千里迢迢寄《挽著(zhù)故鄉行走》新書(shū)。凈手展頁(yè)，我看到的第一句話(huà)是：“這么多年，我放下了許多。唯獨沒(méi)有放下寫(xiě)作?！贝嗽?huà)讓我眼睛有些濕潤。執著(zhù)于寫(xiě)作的人，哪個(gè)不是如此呢？寫(xiě)作能給我們帶來(lái)什么，為什么還如此癡迷？

這似乎又是另一個(gè)話(huà)題了。來(lái)讀一讀“一帶一路”大型系列叢書(shū)——新疆是個(gè)好地方之《挽著(zhù)故鄉行走》（新疆巴音郭楞蒙古自治州作家馮忠文著(zhù)。）

《挽著(zhù)故鄉行走》的裝幀設計頗合新疆的原味：淡黃漸變成深色質(zhì)地的封面像流云嵌在書(shū)的顯眼位置，寓意著(zhù)里面每一篇文的特色。全書(shū)分四輯：脫貧攻堅·人物、城市風(fēng)光·記憶、山川河流·人文和遼闊疆土·風(fēng)光。

上天一定是厚愛(ài)馮忠文的，讓他生于斯長(cháng)于斯。馮忠文說(shuō)：“我的文字在新疆這塊色彩斑斕的大地上，只是其中幾片不起眼的綠葉而已，遠遠包含不了它的全部。我只能通過(guò)真實(shí)純樸的情感，思緒的自然流淌，用滾燙的文字，抒寫(xiě)對生于斯長(cháng)于斯的新疆大愛(ài)的一絲情感，算是表達一位新疆文人對故鄉自然美景的敬畏和對大地萬(wàn)物的厚愛(ài)！”

樸實(shí)的語(yǔ)言述盡了心中的愛(ài)，我無(wú)需多言。作家錢(qián)紅莉說(shuō)：“無(wú)論樹(shù)，亦或人，但凡胸中布滿(mǎn)丘壑，眉間自有河山?！?/span>

書(shū)中都是高頻率的抒情和贊美，比如第三輯山川河流·人文中，《巴音布魯克草原四章》《草原之夜》《神奇的高山草原》《忘情巴音布魯克草原》《高原夜色》《夢(mèng)回草原》《巴音布魯克草原冬韻》七篇就是如此。贊美什么？當然是新疆大地的風(fēng)土人情和不舍的真情。馮忠文在巴音布魯克草原上工作了整整十三個(gè)月，“這段難忘的經(jīng)歷足以影響我的一生?！薄霸谌諒鸵蝗盏墓怅幚?，憑著(zhù)一顆心的火熱，我始終幻想著(zhù)以飛翔的姿勢來(lái)最終完成在新疆大地上詩(shī)意的棲居。感受新疆，置身在我的想象里，從不平庸，端莊典雅，雍容華貴；在我心里，一面迎著(zhù)風(fēng)流，一面享受清涼，身心在希望的時(shí)空中穿梭，自由地在自己的人生軌跡里飛翔?！敝挥猩钤谛陆娜?，只有胸懷寬廣的人，才會(huì )有這么深的感悟吧。

飛翔、飛翔——我眼前晃動(dòng)著(zhù)的是：一個(gè)地地道道的牧民，頭頂藍天，腳踩綠茵，騎著(zhù)馬兒，唱著(zhù)歌兒，揮動(dòng)著(zhù)牧鞭，趕著(zhù)潔白的羊群，在一望無(wú)際的原野上迷醉。

作為巴州工商行政管理系統的干部，工作關(guān)系，馮忠文走遍了家鄉。再來(lái)細細地看一看他眼中的山山水水、溝溝壑壑。

山：昆侖山、天山、阿爾金山、巴倫臺山。山石是地球最古老的骨頭，它本身就是地球的一部分。山水是相依的，相生相愛(ài)。應運而生的有塔里木河、開(kāi)都河、車(chē)爾臣河、孔雀河、天鵝河、鞏乃斯河，這些充滿(mǎn)詩(shī)意的河，柔美時(shí)，河水清澈見(jiàn)底；奔騰時(shí)，洶涌磅礴。

高度是個(gè)很奇怪的東西，在一定的高度上你會(huì )感到莫名激動(dòng)，胸中開(kāi)闊，視野豁然。我所見(jiàn)到的新疆人都面色溫善，沒(méi)有一肚子事故，我想這是不是緣于他們所處的地理位置。偶爾讀到詩(shī)人布萊克的一句詩(shī)：“當人類(lèi)和高山相遇，那就是重要的一刻?！?/span>

我出生在平原地區，20歲前山和海，我只是但聞其名。所以我一直覺(jué)得山和海是神秘不測的。馮忠文作為地道的新疆人，當然為家鄉的好山好水做宣傳，讓更多的人了解新疆，愛(ài)上新疆。

天下誰(shuí)人不識新疆，去新疆是每一個(gè)熱愛(ài)旅行的人的向往。因為，大美新疆，那真是好！

云：新疆的云有些霸道我是知道的。在新疆旅行時(shí)，有一天行進(jìn)在阿爾泰山的腹地。突然地，大片的云來(lái)勢洶洶地擋在我們面前。我們無(wú)意招惹天上的云，但云成群結伙地從天邊一直朝我們的方向疾馳而來(lái)，一時(shí)忘了我們是在地上還是天上。馮忠文筆下的云猶如一幅水墨畫(huà)，朵朵白云緩緩飄過(guò)瓦藍的天空。梭羅說(shuō)：山脊是一個(gè)生產(chǎn)云的工廠(chǎng)。我想了一下聽(tīng)到過(guò)的所有藍天白云的歌，當親眼所見(jiàn)的白云就伸手可觸時(shí)，所有的歌曲就更生動(dòng)了。

嘴上隨口唱出：《父親的草原，母親的河》《美麗的草原我的家》《我和草原有個(gè)約定》《金杯銀杯》……或柔美，或細膩或高亢或婉轉，天籟之音應和著(zhù)山、云、草原。這些唯美粗獷的畫(huà)面，散開(kāi)來(lái)，漫開(kāi)去，產(chǎn)生了一種神異幻感，仿佛無(wú)形地滑入某個(gè)磁場(chǎng)，在這個(gè)場(chǎng)境中，舒適妥帖。

還有花海、白雪、霧淞、森林公園，還有地氣，大地的氣脈。新疆之地氣氤氳，有磅礴氣象?！冻o》：“餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽(yáng)而含朝露”，是說(shuō)地氣乃天地清華之氣，瑩潤萬(wàn)物，補人間正氣。

不盡數了。生活在如此浩大廣闊的地方，馮忠文不寫(xiě)出優(yōu)美的文字才怪。找一下我和馮忠文旅行的交叉點(diǎn)：可可托海、額爾齊斯大峽谷、三號礦脈、富蘊縣。這些都是北疆的美麗之魂。對于馮忠文所熟悉的地界，我一直未能成行，本來(lái)說(shuō)好，適時(shí)一定去。這下好了，身未動(dòng)，心已遠?！锻熘?zhù)故鄉行走》讓我行走得如此愜意。

我于書(shū)中苦苦尋覓的，還有美食，要知道新疆的美食是帶著(zhù)神性和誘惑的。經(jīng)過(guò)我的搜羅，還是搜到了心怡的美食：奶茶、那仁、烤羊肉、抓飯、拉條子、馕餅、蔊菜等等。

先說(shuō)奶茶。高原地區的奶茶，帶著(zhù)咸咸的口味。原料是茶和牛奶或羊奶：將磚茶搗碎，放入銅壺煮，茶燒開(kāi)后，加入鮮奶，沸時(shí)不斷用勺揚茶，直到茶乳充分交融，除去茶葉，加鹽即成。很多內地的人第一次喝這獨特風(fēng)味的奶茶時(shí)，是咽不下的。但等喝慣了，幾天不喝就會(huì )想念，馮忠文所說(shuō)“一日不喝，老是覺(jué)得胃里像缺點(diǎn)什么”，一點(diǎn)不假；那仁：即手抓肉面。有馬肉面、羊肉面、牛肉面，吃起來(lái)酥爛鮮香，肉面合一，是牧區少數民族待客的佳品；烤羊肉、抓飯、拉條子、馕餅不用解釋大家都知道。就是這個(gè)“蔊菜”，我查了一下詞典，發(fā)現此菜別名很多，跟我們平原地帶吃的雪里蕻相似。馮忠文吃的蔊菜產(chǎn)自江布拉克山。炒出后亮油油，在餐桌上一擺就勾得人食欲大開(kāi)。其味道鮮嫩，營(yíng)養豐富，還兼具藥理作用。

我突然有個(gè)想法，讓馮忠文再多寫(xiě)寫(xiě)新疆的果品，諸如哈密瓜、庫爾勒香梨、吐魯番葡萄、伊犁蘋(píng)果、阿圖什的無(wú)花果、喀什的櫻桃，還有沙棘、核桃、瓜子等等，這些都是一等一的好味道啊。

這是一本關(guān)于新疆風(fēng)物、人文聲情并茂的地方志，也是迄今為止我看到的介紹大美新疆最有溫度的一本書(shū)。20歲的李白北上西去北庭，寫(xiě)下《關(guān)山月》：“明月出天山，蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)?！蹦鞘鞘叺氖孔鋫兿肽罴亦l長(cháng)安了。我們每一個(gè)人心里何嘗沒(méi)有一座“長(cháng)安”，這長(cháng)安，正是靈魂的故鄉。

習近平總書(shū)記強調要將“一帶一路”建成文明之路，發(fā)揮新疆獨特的區位優(yōu)勢和向西開(kāi)放的重要視窗作用，形成絲綢之路經(jīng)濟帶上重要的交通樞紐、商貿物流和文化科教中心，打造絲綢之路經(jīng)濟帶核心區。新疆在絲綢之路經(jīng)濟帶的重要位置正在顯現。

不到新疆，不知祖國之遼闊。有機會(huì )去踏上新疆這片熱土吧，沒(méi)有合適的機會(huì )就先來(lái)讀一讀“一帶一路”大型系列叢書(shū)，讀一讀馮忠文書(shū)寫(xiě)的具有時(shí)代特色的《挽著(zhù)故鄉行走》。