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    老曾其人

    來(lái)源:作者:隨云小緒時(shí)間:2018-06-07熱度:0


    ——讀《曾國藩的正面與側面》有感

    讀完這本《曾國藩的正面與側面》時(shí),窗外的楊絮還在沸沸揚揚,再次提筆完善感悟時(shí),已是初夏時(shí)分了,天熱的讓人有些迷茫。此刻,窗內的我,心緒起伏不定,為一個(gè)姓曾的老頭感慨著(zhù),激動(dòng)著(zhù)。

    “年少不讀曾國藩,讀懂已不再少年”,套用眼下這句時(shí)髦的話(huà),倒也真貼切。還好少年的我沒(méi)有讀過(guò),卻在捧著(zhù)保溫杯泡著(zhù)保健茶的年紀讀到曾國藩,否則今天的感悟恐怕難有。

    對于曾國藩,大家都不陌生,他是晚清的四大名臣之首,被譽(yù)為“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。一直被包裝成成功學(xué)鼻祖,一直以滿(mǎn)滿(mǎn)的正面形象示人。讀完這本書(shū)后,才發(fā)現曾國藩不僅僅是一個(gè)政治家或軍事家、思想家,他也是一個(gè)普通的人,一個(gè)生活在塵世中,掙扎、糾結、沖突和矛盾的人,一個(gè)既有靈魂又有體溫的人。

    他一生跌宕起伏,曾被五次羞辱,經(jīng)常打敗仗,甚至自殺過(guò)好幾次;與左宗棠的有著(zhù)糾結和情誼;精于盤(pán)算一生收入與支出;癡迷風(fēng)水、相面、算卦和天命等。他并不純粹古板正統,還有幾分狡黠、幽默、笨拙,人性的一些常規弱點(diǎn)一樣存在。真實(shí)的曾國藩,遠比那個(gè)“永遠正確”的“圣人”可愛(ài)。所以在這里,我稱(chēng)呼為“老曾其人”,是一種親切的叫法。

    老曾的傲:老曾其人在年輕時(shí)是一個(gè)典型的憤青,性格傲慢、剛烈、強直、脾氣比較暴躁,是一個(gè)認為世人皆醉我獨醒的人。曾經(jīng)和別人發(fā)生過(guò)幾次比較嚴重的沖突。其中一次是和同鄉的一個(gè)京官鄭小山,兩個(gè)人因為吃飯的時(shí)候意見(jiàn)不合就打了起來(lái)。什么臟話(huà)都罵了出來(lái),甚至“問(wèn)候”了雙方的親人。曾國藩過(guò)后感到非常后悔,說(shuō)自己這種舉動(dòng)太有辱斯文了。這一個(gè)性,直到他因為父親去世家居兩年后才大徹大悟、大悔大悟。

    老曾的拙:從家庭遺傳的角度來(lái)看,老曾其人其實(shí)不是天資聰穎之輩,甚至有些愚鈍,這一點(diǎn)從其家族史就可窺到。曾國藩的父親在讀書(shū)的時(shí)候腦子就很笨,從十幾歲開(kāi)始考秀才,前后足足考了17次,最后頭發(fā)已經(jīng)花白了,才中了一個(gè)秀才。曾國藩自己的科舉道路,一開(kāi)始和他的父親有點(diǎn)像。前6次考秀才都失敗了,一直到第7次才勉強中了一個(gè)秀才。為什么說(shuō)是“勉強”呢?因為他的名次是倒數第二。

    關(guān)于老曾的愚拙,還流傳過(guò)一個(gè)笑話(huà)。據說(shuō)當時(shí)一名小偷潛入曾國藩家中,本想等曾國藩入睡以后行竊,但是曾國藩正搖頭晃腦背一篇文章,久久背不下來(lái),大半夜也不睡覺(jué)。小偷后來(lái)實(shí)在看不下去,直接從房梁上跳下來(lái),大罵蠢材,自己在房梁上聽(tīng)其朗誦多遍都已會(huì )背。小偷當下流暢地背了出來(lái),在曾國藩目瞪口呆,羞愧滿(mǎn)面中揚長(cháng)而去。

    老曾還以“結硬寨、打呆仗”著(zhù)名。對于如此愚笨之人,從不服他的左宗棠對他的評價(jià)是“欠才略”、“才太短”、“兵機每苦鈍智”。他的學(xué)生李鴻章當他的面說(shuō)他“儒緩”,說(shuō)他做事反應太慢。不過(guò)這都與他一生做事不繞彎子,不走捷徑有關(guān),總是按最笨拙、最踏實(shí)的方式去做,他堅信“天下之至拙,能勝天下之至巧”。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):愚于近人,獨服曾文正。

    老曾的勤與恒:老曾一輩子強調勤與恒。他強調做官要五勤,身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。他同時(shí)強調恒。老曾有句名言“人而無(wú)恒,終身一事無(wú)成”。舉讀書(shū)一例,他推崇“讀書(shū)不二,一書(shū)未點(diǎn)完,斷不看他書(shū),東翻西閱,都是徇外為人”。還有他一生堅持的“日課”,他每天從起床到睡覺(jué),吃喝拉撒睡,都進(jìn)行自我監督,以圣人標準要求自己,時(shí)時(shí)刻刻監督檢查自己的一舉一動(dòng)。他每天都要用工楷認真書(shū)寫(xiě)日記,細細回憶檢索自己這一天的一切言行,發(fā)現其中哪一點(diǎn)不符合圣人要求,就要甄別出來(lái),記載下來(lái),深刻反省。他甚至要求每天都堅持固定的日程,從衣食住行,到為官行為準則,再到學(xué)習提升,再到軍事斗爭,他都在設立原則,并嚴格的堅守原則。長(cháng)期紀律嚴格的閱讀造成曾國藩對文字的見(jiàn)識強于他的寫(xiě)作能力,他編的文字比他自己寫(xiě)的文字強,他的評論比他的創(chuàng )作強,他的應用文比他的其他文字強。

    正因為老曾的笨拙、耐心、恒心、勤勞、自律,才成就了這個(gè)內圣外王的曾國藩。

    老曾的悟:他的修身與智慧,歷史賦予他的“內圣外王的曾國藩”,絕非天賦異稟,也不是靈光一閃,而是靠著(zhù)非凡的毅力一天天打磨出來(lái)的,真正做到了從庸人到超人的蛻變。

    三十歲之前,他直率鐵面,年輕氣盛,脾氣暴躁,不懂迂回。在湖南和太平軍作戰時(shí),被視為官場(chǎng)公敵。為此他內心極度痛苦,矛盾重重,給朋友寫(xiě)信訴苦。后來(lái)咸豐帝繼位,曾國藩滿(mǎn)懷壯志,上奏斥京官軟弱、外官敷衍,咸豐讓他詳細描述,他畫(huà)了一幅圖,結果拙劣的圖畫(huà)引得朝堂哄堂大笑。再后來(lái),兵權被奪,他患上了抑郁癥,徹夜不眠。

    終于,在其經(jīng)歷為父親守喪兩年里,在極端痛苦中的夜夜反思之后,曾才發(fā)現自己高己抑人、剛愎自用的毛病。自此,大徹大悟,如同脫胎換骨一般,放棄了世人皆濁我獨醒的憤青式思維,推崇“凡事都見(jiàn)得人家幾分是處”的處事原則。那些他以前所看不起的虛偽、麻木、圓滑、機詐,卻是官場(chǎng)乃是人在世間生存的必需手段。學(xué)會(huì )了以柔克剛、內方外圓,開(kāi)始向一些不合理的現狀妥協(xié),尊重規則且保持潔身自好的底線(xiàn),內有原則性,外有靈活性,原則性是他給自己的,靈活性是對外的。

    自此后,老曾順風(fēng)順水,平步青云。老曾生于憂(yōu)患,且智力平平,但那份修心的功夫卻是無(wú)人能及,也因此成為大清的頂梁柱,雖因為功高震主,使皇帝不安,最終他卻能全身而退……這些都是近百年來(lái)人們敬仰、佩服、學(xué)習曾國藩的理由。

    老曾的誠:老曾做人尚拙,可對朋友“誠”、“敬”、“恕”。老曾國藩一生致力結交、網(wǎng)羅、培育、推薦和使用人才,他的幕府是中國歷史上規模和作用最大的幕府,幾乎聚集了全國的人才精華,為招攬人才,為了留住人才,他舍出謙遜的老臉,屢屢上書(shū)舉薦部下,為部下謀官要權,爭謀職位,一生推薦過(guò)的下屬有千人之多。

    對友的誠,他和左宗棠情誼可為典范。同為晚清名臣,曾國藩是平定太平天國運動(dòng)的文武全才,左宗棠是收復新疆的民族英雄,曾國藩對左宗棠有知遇之恩,但后來(lái)二人卻走向了交惡之路,其主要原因是左宗棠的科舉之痛一直讓他耿耿于懷。曾國藩中舉之后,科舉路上極為順利,中進(jìn)士,點(diǎn)翰林,十年中間,七次升遷,到太平軍起之時(shí),這兩個(gè)人,一個(gè)是朝中的副部級侍郎,一個(gè)卻是白衣的舉人,身份相懸,如同天地。左宗棠自認為是國中無(wú)二的人才,比曾國藩高明百倍,卻進(jìn)身無(wú)門(mén),只好靠當師爺來(lái)過(guò)過(guò)權力癮。而曾國藩雖然才智平平,僅僅因為科名運氣好,辦什么事都能直通九重。曾國藩的存在,簡(jiǎn)直就是上天用來(lái)襯托左宗棠命運的坎坷。所以左宗棠看待曾國藩,下意識中有一種莫名的反感。左宗棠恃才傲物,飛揚跋扈。曾國藩性格比較內斂,并不喜歡在人前非議左宗棠,但左宗棠則不同,經(jīng)常當眾嘲弄甚至羞辱曾國藩。左宗棠對曾國藩一生有喻亮情節,為水火不容,對曾的拙笨性格很看不上,評價(jià)也是多批評少贊賞,甚至在爭功時(shí)期做出小人之事。相反,曾對左一直都相當寬容、包容,從來(lái)沒(méi)有公開(kāi)說(shuō)過(guò)左氏一句壞話(huà)。

    曾國藩一生辛苦自持,自言很有少生趣。然而在友情方面的付出與回報,均遠多于常人。這也就有了,在曾國藩去世后,左宗棠那副挽聯(lián):“謀國之忠,知人之明,自愧不如元輔。同心若金,攻錯若石,相期無(wú)負平生?!?/p>

    說(shuō)起老曾,豈是寥寥數語(yǔ)能言盡的,他還有許多的優(yōu)良品質(zhì)和個(gè)性。他的一生,就是不斷自我攻伐、自我砥礪的一生;也是不斷脫胎換骨、變化氣質(zhì)、增長(cháng)本領(lǐng)的一生。曾國藩之于后人的最大意義是,他以自己的實(shí)踐證明,一個(gè)中人,通過(guò)“陶冶變化”,可以成為超人;愚鈍之人,通過(guò)自我磨礪,也可以看得透,立得定,說(shuō)得出,辦得來(lái);浮囂之人,也可以變得清風(fēng)朗月般從容澄靜;偏執之人,亦可以做到心胸開(kāi)闊,不矜不伐。

    最后,就以老曾的晚年總結自己的人生體會(huì )與大家共勉,人的一生,就如同一個(gè)果子成熟的過(guò)程。不能著(zhù)急,也不可懈怠。人的努力與天的栽培,會(huì )讓一棵樹(shù)靜靜長(cháng)高,也會(huì )讓一個(gè)人慢慢成熟:“毋揠毋助,看平地長(cháng)得萬(wàn)丈高?!?/p>


    (編輯:作家網(wǎng))