——淺談貴州地礦文化建設
          路廣照

    是那山谷的風(fēng)吹動(dòng)了我們的紅旗，是那狂暴的雨洗刷了我們的帳篷……，一首源自于電影《年青的一代》的主題歌——《勘探隊員之歌》唱響了幾代地礦人，這就是我們通過(guò)電影認識的第一印象的地礦文化，這就是五六十年代開(kāi)始的地礦人奉獻精神的追求和地礦靈魂的所在。
    而談起我們這一代所親歷的地礦文化建設，不禁使我們想起八十年代初期，五零后、六零后出生的年輕的一代，響應祖國的號召、抱負父輩的囑托，紛紛投入到地質(zhì)戰線(xiàn)，開(kāi)始了祖國的第二次創(chuàng )業(yè)。撥亂反正、改革開(kāi)放使得地礦文化天空豁然開(kāi)朗，在地礦部“三光榮”教育（以地質(zhì)事業(yè)為榮、以艱苦奮斗為榮、以找礦立功為榮）和“四特別”教育（特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰斗，特別能奉獻）活動(dòng)的引領(lǐng)下，演講家李燕杰在地質(zhì)禮堂針對地礦青年的演講、地礦部文學(xué)刊物《山野文學(xué)》和報告文學(xué)集《先行頌》的出版，展現出來(lái)的地礦文化對社會(huì )的影響力和引導力是不可忽視的。
    貴州局各地勘單位開(kāi)始學(xué)起十六步舞、交誼舞，開(kāi)始舉辦自樂(lè )自?shī)实闹苣┩頃?huì )；辦起了隊部及野外分隊的宣傳墻報；隊屬政治部、共青團與工會(huì )自辦的手刻油印小報、刊物（如114隊的《共青湖》、102隊的《小草》、111隊的《小溪》、115隊的《山葉》、105隊的《山魂》、測繪隊的《地質(zhì)測繪報》、112隊的《探索》……）等文化媒介紛紛創(chuàng )刊；貴州地礦局1984年創(chuàng )辦的內部主流文學(xué)期刊——《杜鵑花》，以李紹珊、袁浪、張子原、拓石等文學(xué)前輩以及王林、李裴、周萬(wàn)強、陳躍康、彭德全、管利明等年輕文人組成的編輯團隊，開(kāi)始了貴州地礦文學(xué)藝術(shù)的起點(diǎn)探索，局屬各單位的文學(xué)藝術(shù)愛(ài)好者如魚(yú)得水、開(kāi)始有了耕耘之墑。
    袁浪先生的電影《血濺秋風(fēng)樓》公映了！陳白秋先生的原木藝術(shù)誕生了！胡正連先生的硬筆書(shū)法出現了！劉龍才先生的科普專(zhuān)著(zhù)《神奇富饒的貴州》出版啦！李紹珊先生的地質(zhì)微觀(guān)藝術(shù)開(kāi)展啦！……
    貴州地礦文化的春天來(lái)啦！
    一、地礦文化建設的必然性
    貴州地礦文化建設依托于各時(shí)期的主要思政工作目標而進(jìn)行：
    三光榮教育和四特別教育本身就是地礦精神的文化引領(lǐng)，是地礦行業(yè)的精神內涵的凝聚。全局千兵萬(wàn)馬開(kāi)赴紫木凼、會(huì )戰爛泥溝的大干快上時(shí)代，需要這種精神的傳揚。于是乎無(wú)論文學(xué)創(chuàng )作還是文藝表演均萬(wàn)筆投注、全情服務(wù)于此項活動(dòng)中來(lái)，1987年地礦局邀請著(zhù)名作家葉辛、顧汶光、王蔚樺、何光渝、張幼琪等前往黔西南金礦區實(shí)地采訪(fǎng)近半個(gè)月，隨后他們的一系列報告文學(xué)、小說(shuō)散文在省報、《杜鵑花》上的發(fā)表，肯定和褒揚了地礦精神，帶動(dòng)和助推了地礦文學(xué)的發(fā)展；省武警總隊文藝團隊下基層演出，弘揚和歌頌了地礦人，催生和促進(jìn)了地礦文藝的開(kāi)展；隨之而來(lái)的是貴州地礦兒女紛紛投筆著(zhù)書(shū)、載歌載舞的地礦文化建設的開(kāi)始，2000年，貴州人民出版社出版發(fā)行了貴州地礦局編輯的地質(zhì)文學(xué)叢書(shū)《高原拓荒人》（報告文學(xué)卷、小說(shuō)卷、詩(shī)歌卷，計120萬(wàn)字），集中匯集了80年代至90年代貴州地礦局文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作的豐碩成果，標志著(zhù)貴州地礦文化發(fā)展的里程碑，三代地礦人執著(zhù)的探索、三代地礦人無(wú)私的奉獻保障了地礦文化建設資源的日豐月茂、年年更新、不斷地創(chuàng )新和發(fā)展。
    2011年10月黨的十七屆六中全會(huì )通過(guò)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，為貫徹中央的決定，局領(lǐng)導班子提出打造“六個(gè)一”工程（出版一套貴州地質(zhì)文學(xué)叢書(shū)、出版一套地質(zhì)科普叢書(shū)、出版一部貴州地礦政研論文集，出版一部貴州地礦攝影書(shū)畫(huà)集，拍攝一部反映貴州地質(zhì)找礦突破的電視連續劇、舉辦一臺地礦文藝精品演出活動(dòng)）的文化建設規劃。對全局優(yōu)秀地礦文化元素進(jìn)行全面規劃、整合、提煉和升華，弘揚地礦文化自覺(jué)性，增強地礦文化自信心，積極探索和創(chuàng )新具有時(shí)代特征和貴州特色的地礦文化建設新路子，加快健全完善與地礦工作體制相適應同時(shí)又特色鮮明、有效實(shí)用、全省知名的文化體系，以推動(dòng)地礦文化大發(fā)展、大繁榮，使地礦文化成為助推地礦事業(yè)科學(xué)發(fā)展的強大動(dòng)力。
    繼《杜鵑花》2009年復刊之后，在新一屆編委及成員的積極指導和參與下，通過(guò)深入一線(xiàn)舉辦文學(xué)文藝授課、研討、座談等形式，以星火燎原之勢帶動(dòng)了局屬各單位的地礦文化建設的開(kāi)展。局屬各單位內部小報、期刊如雨后春筍一樣應運而出（如《清水江》（101隊）、《熱地》（102隊）、《梵凈風(fēng)》（103隊）、《山谷風(fēng)》（104隊）、《山魂》（105隊）、《新突破》（106隊）、《高原情》（108隊——區調院）、《苗嶺杜鵑》+《苗嶺物勘》（109隊——物勘院）、《測繪經(jīng)緯》（110隊——測繪院）、《水高原》（111隊）、《探索》（112隊）、《烏蒙山》（113隊）、《共青湖》（114隊籌復刊）、《楓葉》（115隊）、《晶簇》（117隊）、《實(shí)驗縱橫》（實(shí)驗室）、《貴探時(shí)訊》（探礦廠(chǎng)）、《起錨》（勘察公司）、《山水旅報》（山水國旅）、《和諧苑》（投資公司）、《拓荒人》（地調院）、《貴州地環(huán)監測》（環(huán)境院）、《貴州地礦》+《貴州地質(zhì)》（地礦局）等等已經(jīng)付梓出版印刷和正待醞釀復刊出版交流的地礦文化建設媒體），集新聞報道、先進(jìn)宣傳、文化創(chuàng )作、專(zhuān)業(yè)技術(shù)和思政論文研討、感思感想論壇為一體的文化媒體構建的“一隊一刊”地礦文化創(chuàng )作格局已經(jīng)形成，逐漸成為貴州地礦文化建設的有機載體，成為局屬各單位可以積累成冊的隊史年譜，成為地礦人共守的精神沃土和思想家園，成為貴州地礦局“構筑精神高地、文化引領(lǐng)發(fā)展”的文化新秀，成為貴州地礦文化建設優(yōu)秀文化作品的檢閱臺。
    2012年3月16日召開(kāi)的“貴州地礦文化發(fā)展大會(huì )”，開(kāi)展了“貴州地礦精神”大討論活動(dòng)，歷時(shí)半年確定和提出了的貴州地礦精神（找礦興黔，求實(shí)創(chuàng )新）與核心價(jià)值觀(guān)（找礦為本、科技為先、和諧為基、奉獻為榮），標志著(zhù)貴州地礦局進(jìn)入了打造地礦文化品牌形象的嶄新階段，為地礦文化建設再一次確定了創(chuàng )作方向?！耙魂犚豢奔又鲉挝痪W(wǎng)站陸續登錄，墻報逐月更新，反腐倡廉安全警示以及時(shí)事政治宣傳牌、地礦精神及核心價(jià)值標牌規范上墻，貴州地礦局地礦文化建設出現了承前啟后的發(fā)展勢頭。通過(guò)地礦文化建設構建和諧地礦家園，依托各類(lèi)媒體為載體達到政治信息、工作信息、專(zhuān)業(yè)信息、情感信息、人文信息交流互通的目的；以人為本，充分發(fā)揮地礦職工創(chuàng )作積極性、拓展信息共享性，達到提高地礦職工幸福生活指數和樂(lè )觀(guān)工作指數的目的。
    貴州地礦文化建設依賴(lài)于人文環(huán)境豐富的黔山秀水和文化基礎夯實(shí)的多民族文化資源：貴州的山水自然環(huán)境正如貴州的礦產(chǎn)資源一樣絢麗多彩、千姿百態(tài)；貴州多民族的風(fēng)情風(fēng)俗如同《鏡花緣》中的花木草芥情種萬(wàn)千；作為貴州地礦人獨占其深入荒山老林、接觸少數民族的得天獨厚的優(yōu)勢，汲取和學(xué)習民間優(yōu)秀文化傳統便是發(fā)展和弘揚地礦文化的有利之源。
    常言道，江南出才子。細想開(kāi)來(lái)無(wú)非是由于江南的景色、江南的民俗使得當地文人墨客便于有感而發(fā)、見(jiàn)景抒情。明朝開(kāi)國功臣劉伯溫曾預言：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山；五百年后看，云貴勝江南?！蔽灏倌旰蟮馁F州，隨著(zhù)國家西部開(kāi)發(fā)建設逐見(jiàn)成效，便捷的交通環(huán)境使貴州山水民風(fēng)得以向外界展現，如今的貴州文化已遠超于昔時(shí)的江南，貴州地礦文化建設將得天獨厚地得以發(fā)展，貴州地礦人將勝過(guò)江南才子。
    繼103隊開(kāi)啟了與當地政府共議事、同聯(lián)歡的先河之后，局屬各單位緊密地依靠駐地和工作所在地的政府通過(guò)政治議事、經(jīng)濟幫扶、文化搭橋等形式建立魚(yú)水之情，密切了單位與政府的關(guān)系、和諧了項目組與村委會(huì )的關(guān)系；汲取了地方文化和民族文化的精髓，充實(shí)和擴展了貴州地礦文化建設的內涵和外延。
    貴州地礦文化建設依存于地礦兒女幾代人的拼搏奉獻、樂(lè )觀(guān)向上的精神：地礦兒女幾代人的傳承，在獻了青春獻子孫的特殊行業(yè)的前提下，地礦人具有脈息相傳、傳統相承的特點(diǎn)，優(yōu)良的文化經(jīng)過(guò)幾代人凝練得到了發(fā)展和延續。一年四季守空房的境狀，鍛煉和造就了地礦人的鋼鐵意志和艱苦拼搏精神；身處深山老林的工作環(huán)境，大自然賦予和成就了地礦人思路開(kāi)闊和文思敏捷的創(chuàng )作意識。因此無(wú)數可歌可寫(xiě)的地礦人事跡和秀美俱覽的大自然風(fēng)光，提供了地礦文化創(chuàng )作的無(wú)盡素材和模版，積蓄了貴州地礦文化創(chuàng )作與建設的原動(dòng)力。品過(guò)茶苦方知糖甜，歷盡艱辛才識優(yōu)越。地礦人艱苦拼搏之后更知道歡愉的需要，用贊賞大自然的樂(lè )觀(guān)主義的思維忘懷艱苦工作環(huán)境的煩惱，于是努力挖掘身邊的東西、深入感知外邊的世界、善于記錄撰寫(xiě)所見(jiàn)所知所感就更成了地礦文化建設的動(dòng)力所在。
    本人曾在1984年11月16日《地質(zhì)報》山花副刊發(fā)表拙作《漢俳•四季》，正是反映了地礦人無(wú)畏艱苦的樂(lè )觀(guān)主義精神，從中可解地礦人的苦樂(lè )觀(guān)。
    皓蔚翠青朱，塔白半隱鄧林處，溪漂紅雨憷。
    鳴蟬綠蔭鼓，孺子牛犁正當午，汗滴黃金土。
    昨夜賞玉兔，而今又探霜晨路，還譜秋色賦。
    朔濤蕩寒谷，一朵紅梅點(diǎn)玉樹(shù)，絕景最先睹。
    二、地礦文化建設的多樣性
    建立隔年一次局系統的文化藝術(shù)節、體育節，地礦文化建設更是在局屬各單位蓬勃開(kāi)展起來(lái)，組織者和參與者充分利用局搭建的活動(dòng)平臺盡多盡全、盡善盡美地展示著(zhù)文化才華。
    新聞報道、文學(xué)寫(xiě)作、報告演講、文藝匯演、讀書(shū)交流、知識競賽、征文比賽等等參與者逐步壯大，并在全國、全省出類(lèi)拔萃，凸顯了貴州地礦文化建設的獨特的“貴州地質(zhì)文學(xué)（文化）現象”；
    體育競技、健身操舞、棋牌競賽、愛(ài)好收藏、攝影篆刻、書(shū)法繪畫(huà)、工藝制作等等以單位組織和自發(fā)組織形式逐步增多，職工業(yè)余文化生活豐富多彩、感染力在逐步擴大；
    堅持結合地質(zhì)工作實(shí)際，把文化建設作為凝聚職工、激勵職工、教育職工、展示職工的大事來(lái)抓。局屬各單位分別建起了圖書(shū)閱覽室、黨員活動(dòng)室、老年活動(dòng)室、健身運動(dòng)場(chǎng)，盡最大限度地滿(mǎn)足于職工群眾文化所需。
    地礦人孕育著(zhù)無(wú)窮的文化基礎，宣傳地礦、介紹地礦，是地礦人的不辱使命；地礦人發(fā)揮著(zhù)時(shí)代的最強聲音，深入一線(xiàn)、服務(wù)一線(xiàn)，是地礦人的最終目的；
    從《杜鵑花》雜志到《貴州地礦》報刊；從電視專(zhuān)題片《高原拓荒人》到《苗嶺先行兵》；從袁浪的電影《血濺秋風(fēng)樓》到歐陽(yáng)黔森的電視劇《雄關(guān)漫道》；從地礦職工家庭登上中央電視臺《神州大舞臺》到《貴州地礦攝影書(shū)畫(huà)作品集》的出版；獨特的貴州地礦文化和貴州地質(zhì)文學(xué)現象，已經(jīng)引起全國和同行業(yè)的震撼和敬佩。1989年成立的貴州地質(zhì)文聯(lián)，堅持扎根地礦沃土，唱響地礦主旋律，展現地礦人風(fēng)采，創(chuàng )造了驕人成績(jì)，多次獲得省文聯(lián)和地礦部文聯(lián)授予的“文聯(lián)工作先進(jìn)集體”稱(chēng)號；2006年獲得中國文聯(lián)“全國優(yōu)秀企業(yè)文聯(lián)”稱(chēng)號，是全國地礦系統唯一獲此殊榮的省局；在貴州省歷屆“新長(cháng)征”職工文藝創(chuàng )作評獎中，貴州地礦局每屆作品均有斬獲并名列全省行業(yè)文聯(lián)前茅；貴州省中國現當代文學(xué)學(xué)會(huì )還專(zhuān)門(mén)成立“貴州地質(zhì)文學(xué)分會(huì )”；貴州地礦文化建設的多樣性，聚集促進(jìn)了貴州地礦事業(yè)發(fā)展的正能量。
    貴州地礦文化建設初步形成了“報紙上有新聞、電視上有身影、電臺上有聲音、刊物上有作品、舞臺上有笑聲、體壇上有名次”的立體化宣傳格局；貴州地礦文化宣傳自我、服務(wù)基層，淵海而汲水，雨露而灑甘，充分展示了貴州地礦文化建設的多樣性和獨特性，充分展示了貴州地礦人的勇于探索、敢于拼搏、奮力當先、樂(lè )觀(guān)向上的精神面貌，代表著(zhù)貴州地礦文化建設的初夢(mèng)形成與圓夢(mèng)的期盼。
    三、地礦文化建設的或缺之處和趨向性
    作為行業(yè)文化的發(fā)展，在枝干初成的基礎上，必須需要達到枝繁葉茂和外延發(fā)展的境界，加強和充實(shí)局屬各單位地礦縱橫向文化建設和交流已經(jīng)大勢所趨。
    建立全員關(guān)心協(xié)辦、專(zhuān)門(mén)人才主辦的機制：近些年在地質(zhì)文聯(lián)、局政工部、局工會(huì )等部門(mén)的引領(lǐng)和啟發(fā)下，局屬各單位正在陸續恢復和建立刊物小報等文化建設媒體，積極主辦多種多樣的文體活動(dòng)，很多單位已初見(jiàn)成就。但是由于籌辦者都是利用業(yè)余時(shí)間、參與者均是憑業(yè)余愛(ài)好等方面的原因，籌辦的數量較少、參辦的時(shí)間稍顯倉促。這就需要各單位充分發(fā)揮黨、政、工、團、青工以及相關(guān)部門(mén)的積極性，系統調動(dòng)所有部門(mén)而不是單一部門(mén)的力量，使得分管領(lǐng)導和部門(mén)領(lǐng)導將該項工作列入年度目標管理日程上來(lái)，形成全員關(guān)心地礦文化建設的趨向氛圍。這就需要我們健全地礦文化組織，成立局、隊兩級地礦文化建設委員會(huì )和地礦文化建設辦公室，注重發(fā)揮群眾性業(yè)余文體組織的作用，保證地礦文化建設持續、有序地開(kāi)展。
    建立跨單位、跨行業(yè)交流意識：局屬各單位與相關(guān)聯(lián)業(yè)務(wù)的外部單位除了在工作和經(jīng)濟上有業(yè)務(wù)往來(lái)，建立文化建設方面的內容交流也是勢在必行。往往一些關(guān)聯(lián)單位注重對于合作雙方的業(yè)務(wù)交流，而忽視文化建設方面的交流和需求，通過(guò)共同做好文化交流帶動(dòng)和鞏固長(cháng)期的工作關(guān)系顯得十分重要（比如與紫金公司建立文化交流關(guān)系），也是今后地礦文化建設的趨向。這就需要我們拓展精神文明建設，以硬件建設、軟件建設為基礎，不斷拓展精神文明建設范疇，推動(dòng)地礦文化建設有聲有色的縱橫向開(kāi)展。要加大對外宣傳力度，要充分利用省內和行業(yè)等主流媒體以及聯(lián)合國內、省內知名企業(yè)，積極開(kāi)展對外宣傳工作。采取“走出去、請進(jìn)來(lái)”等多種形式，大力宣傳貴州局深化改革加快轉變發(fā)展方式、地質(zhì)找礦“235”行動(dòng)計劃、地下水勘查打井、地災防治、服務(wù)社會(huì )等方面的新成果、新經(jīng)驗、新做法。
    建立年終評比推薦、定期評選文化專(zhuān)家骨干制度：目前局“一報一網(wǎng)二刊”基于內部刊載的因素，本人認為每篇發(fā)表的文章內容尚缺編輯評語(yǔ)和推薦意見(jiàn)，作者和讀者閱讀后稍顯渺茫，只有自己品味，似乎缺少了畫(huà)龍點(diǎn)睛、杯留余香、二次揮發(fā)的感覺(jué)，日常給于評語(yǔ)和推薦、年終給予評比也是充分利用內部刊物的一個(gè)最佳方式，對在地礦文化建設中成績(jì)突出、貢獻較大的文化人才進(jìn)行表彰和獎勵，從而帶動(dòng)更多的“欲試者”進(jìn)入本園地。依托貴州局“一報一網(wǎng)二刊”，成為繁榮地礦文化的重要陣地。扎實(shí)做好地礦文化建設工作，要在弘揚地礦文化、塑造地礦形象、培養創(chuàng )作新人、豐富文化生活上譜寫(xiě)新的篇章，在構建和諧地礦、樹(shù)立地礦新形象中發(fā)揮積極作用。要加強地礦文化人才隊伍建設。要高度重視人才培養工作，定期地評選出一批“地礦文化類(lèi)”局管專(zhuān)家和專(zhuān)業(yè)骨干，積極鼓勵系統內文化人才加入省、部文聯(lián)等各類(lèi)專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì )。
    貴州地礦文化建設根植于土、芽發(fā)于種、果成于枝，在具有肥沃多營(yíng)養的多彩貴州大地上，土肥種優(yōu)枝壯就能扎好根、發(fā)好芽、結碩果；貴州地礦文化建設依托于時(shí)代建設目標、依賴(lài)于深厚文化資源、依存于地礦兒女奉獻，天時(shí)地利人和就能出好作品、練好人才、做大宣傳。努力培育、精心培養、博采眾收，地礦文化資源潛力必定會(huì )轉化為地礦文化發(fā)展的新優(yōu)勢；堅持貴州地礦文化的自覺(jué)與自信，地礦文化建設必定迅速興起新的高潮；改善和優(yōu)化貴州地礦文化的結構，地礦文化建設必定會(huì )為地礦事業(yè)科學(xué)發(fā)展提供堅強的思想動(dòng)力和精神動(dòng)力。為地礦職工創(chuàng )造和諧幸福的精神家園，使職工不僅物質(zhì)生活更加充足，而且精神生活更加殷實(shí)，達到貴州地礦物質(zhì)建設和精神建設共同發(fā)展。
    地礦文化建設是一項復雜的系統工程，需要統籌規劃，重點(diǎn)培育，長(cháng)期積淀；需要多代領(lǐng)導班子和參與建設者聰慧的頭腦和智慧去不懈地引導、組織、實(shí)施；需要地礦人高度的凝聚力和團隊精神去提煉和升華；需要地礦人上下一心、積極貢獻、努力挖掘文化資源，使地礦文化資源推陳出新、源源不斷、發(fā)揚光大。這樣，地礦文化建設才能逐步完善，才能真正地成為地礦事業(yè)和諧穩定發(fā)展的靈魂！
(編輯：作家網(wǎng))